TODOS PODEMOS SER "DISCAPACITADOS"

Esta carta fue publicada en el Diario La Gaceta de Tucumán, el 27/10/07, por 2 arquitectas, ESPECIALISTAS en Barreras Arquitectónicas del Noroeste. Me enorgullece decir que una de ellas es mi hermana. Cabe destacar que estas Profesioanales vienen trabajando en el tema de la Discapacidad y Barreeras Arquitectónicas desde hace más de 10 años.

Gracias por sus comentarios.

Cartas de lectores
DISCAPACIDAD VISUAL.

El pasado 15/10 se conmemoró el Día Internacional del Bastón Blanco, instrumento que permite la detección de obstáculos y es la identificación casi universal de las personas con discapacidad visual. El bastón también le sirve al ciudadano común, que ve a quien lo usa para actuar ofreciendo su ayuda o si esta persona requiere de algún tipo de información para que su desplazamiento se haga con tranquilidad y sin riesgo. En ese sentido, no olvidemos que la gran mayoría de las barreras arquitectónicas -un obstáculo que afecta a los no videntes- son construidas por nosotros mismos, como le sucedió a José Juárez, que en su recorrido por la ciudad se encontró con una barrera, cuyo autor es desconocido, y se accidentó. Es nuestra obligación y deber moral y el de los organismos oficiales controladores evitar y eliminar estas construcciones. De esta manera, se conseguirá la inclusión de las personas con capacidades diferentes. En la actualidad, son muchas las herramientas que facilitan la vida cotidiana de las personas con problemas visuales. La tecnología ha colaborado ampliamente, pero el camino de la inclusión es el paso fundamental para lograr una sociedad verdaderamente solidaria.
Josefina Ocampo y Graciela Rotella jocampo@herrera.unt.edu.ar

La eficacia de la palabra para entendernos

Por Marcelo Moreno, amigo personal y editor del diario Clarin

Cuando uno anda tan lejos de esas durísimas aunque entrañables pampas, le explican, aquí en Europa, andando váyase a saber cómo y por qué entre el románico y el gótico, que por entonces ¿épocas medievales en que la instrucción era cosa de poquísimos algunísimos¿ que las iglesias funcionaban como escuelas. A través de imágenes, la Iglesia propalaba su versión de las cosas para que la gente ¿convencida o convenientemente aterrada¿ se atuviera a sus mandamientos. Esas imágenes que pueblan los templos tienen un valor pedagógico: contaban aquello que resultaba inaccesible por otros medios que no fuera el relato oral.Hoy, a profesores, maestros y periodistas también, expertos en comunicación nos viven aleccionando sobre el casi nulo valor de la palabra escrita. Nos cuentan que con los medios electrónicos la imagen es todo y que de poco vale transmitir los sucesos a través del mueble viejo que vendría a ser la palabra.La cultura visual invade toda la cultura con potencia feroz y casi nadie duda que una infografía es capaz de explicar, mucho mejor, el teorema más pensado, nos cuentan ante nuestro azoramiento. Y en eso andamos como nuestros antecesores del año mil ¿más que desamparados y a los gritos¿ que iban a descubrir la historia de la Caída o de la Resurrección. ¿Será que aquella cosa que predicaba Sarmiento de "educar al Soberano" o que practicaban los anarquistas y socialistas ¿fundaban bibliotecas populares para que las masas se instruyeran¿ fueron un rayo de luz que iluminó apenas el siglo XX y punto?Porque ahora se editan más libros que en toda la historia, pero lo que se lee, casi con exclusividad, es Dan Brown, Paulo Coelho o J.K. Rowling. O Wilbur Smith o el Mongo Picho próximo a inventar, todo lo cual nos precipita en un infierno de ignorante liviandad que se emparenta con el analfabetismo de otras épocas.¿Seguiremos devorando literatura pochoclo mientras nos alimentamos de cultura audiovisual? ¿El siglo XX habrá sido el único que con justicia podrá llevar el nombre de "el siglo de las luces"? ¿Que las letras no sean un espectáculo significará su certificado de defunción?Los que amamos las palabras hasta la dificultad creemos en su eficacia para entendernos a través del tiempo y las distancias.Y también creemos que secretamente algún Flaubert está terminando de escribir una nueva "Madame Bovary".

Cada dos semanas se pierde un IDIOMA

Hoy se hablan 7000 en el mundo
NUEVA YORK (The New York Times).- De las estimadas 7000 lenguas que hoy se hablan en el mundo, afirman los lingüistas, casi la mitad está en peligro de extinción y podrían desaparecer en este siglo. De hecho, actualmente deja de usarse una cada dos semanas.
Algunos idiomas se desvanecen en un instante, al morir su último hablante. Otros se pierden gradualmente, a medida que las lenguas indígenas son sofocadas por el idioma dominante en la escuela o en la televisión.
Nuevas investigaciones dadas a conocer ayer identificaron cinco regiones de desaparición lingüística inminente: el norte de Australia, la parte central de América latina, el norte del área costera del Pacífico, el este de Siberia y el sudoeste de los Estados Unidos. Todas las áreas están ocupadas por pueblos aborígenes que hablan diversas lenguas, pero en números decrecientes.
El estudio se basó en trabajo de campo y análisis de datos respaldados por la National Geographic Society y el Living Tongues Institute for Endangered Languages, una organización dedicada a la documentación, la revitalización y el mantenimiento de lenguajes en riesgo. Los hallazgos se describen en el número de octubre de National Geographic y en www.languagehotspots.org .
En una teleconferencia, K. David Harrison, profesor de lingüística del Swarthmore College, dijo que más de la mitad de los idiomas no tienen forma escrita y "pueden perderse irremediablemente en el olvido". Cuando desaparecen, no dejan atrás ningún diccionario, ningún texto, ningún registro del conocimiento acumulado y la historia de una cultura que se desvanece.
Muchas de las 113 lenguas que se hablan en los Andes y el Amazonas son poco conocidas y están perdiendo terreno frente al español y el portugués. Por ejemplo, los Kallawaya utilizan el español o el quechua en la vida diaria, pero también tienen su idioma secreto para preservar el conocimiento de plantas medicinales, algunas de las cuales eran previamente desconocidas para la ciencia . "Cómo y por qué esta lengua sobrevivió más de 400 años con tan pocos hablantes es un misterio", dijo Harrison.

LA IMPORTANCIA DE LA LECTURA

Articulo extraído del DIARIO CLARIN - Año 1997
Los argentinos leemos poco. La Primera Encuesta Nacional de la Infancia y Juventud elaborada en 1995 por el UNICEF concluía con un dato preocupante: la mitad de los jóvenes y adultos encuestados jamás lee. Por ello, y a pesar de que algunos leen mucho, la promoción de la lectura entre la población debe ser uno de los principales objetivos de la política educativa y cultural. Podría suponerse que la lectura resulta un ejercicio anticuado y quizás hasta inútil. Pero, paradójicamente, los países más desarrollados cuentan con los índices más altos de lectura y, entonces, la riqueza de esas sociedades se configura desde un elevado umbral cultural. Una alumna de una escuela del Gran Buenos Aires decía que le gusta leer porque la hace soñar y emocionar. Si en forma primaria todos contamos con sueños y emociones, lo cierto es que la sociedad consigue acumular y transmitir fantasías y realizaciones que nos integran a una historia. Esto significa que con la lectura los hombres somos iniciados a un mundo preexistente cuya riqueza puede perderse no bien los libros se desencuentren con sus lectores. Desde esa historia los hombres pueden comenzar a imaginar y concebir cosas que de otra forma resultarían inexistentes. Con la información y la formación, con el saber y la emoción que registran los libros, los hombres adquieren conciencia de que participan de una comunidad, de un gran emprendimiento cultural. La lectura es imprescindible para la escritura. La lectura enseña a escribir tanto como a reflexionar. De ahí la importancia de formar el hábito de leer. A partir de la presencia cotidiana de la lectura se hace posible exponer, transmitir y recibir análisis, argumentos e informaciones. Y además es una fuente inagotable de deleite. Sería parcial entonces localizar la necesidad de la lectura únicamente en las escuelas; por el contrario, y como bien plantean los especialistas, la cuestión de la lectura debe ser formulada en relación a la sociedad en su conjunto, replanteando el lugar que se le asigna en la vida de la población y ayudando a construir políticas de lectura. Pero, claro está, las escuelas y las bibliotecas tienen que cumplir una función importantísima. Ellas deben compensar las falencias de los hogares en desventaja económica y cultural; deben brindar posibilidades que la pobreza o la marginación excluyen. Desde este punto de vista, la lectura y los libros deben participar en la generación de personalidades que contribuyan a edificar una sociedad mejor.

PARTE II. La Radio en Tucumán

DATOS RECOPLIADOS POR Francisco López Toscano

¿Cómo llegó al Jardín?
También en la década del `20, solamente que 8 años mas tarde de que los “locos de la azotea” aparecieron con esta “invención”.
La primera transmisión radial que se hizo por estas tierras estuvo a cargo de LV 7 Radio Tucumán, que fue la primera del norte argentino, el 29 de noviembre de 1928.
Su primera instalación edilicia estuvo en calle Mendoza al 400. Años más tarde se muda a su actual ubicación que por ese entonces pertenecía a su dueño: Avelino Muñoz Saldao.
Nueve años después, en 1937, en un edificio de Mendoza al 500, Don Enrique García Hamilton y Enrique Gullón fundan LV 12 Radio Aconquija. Esa ubicación geográfica le duró hasta el año 1941 cuando se trasladan sus estudios a su actual ubicación en calle Rivadavia 120.
Durante aquellas épocas se destacaban como locutores Remigio Abregu, las hermanas Carre, Alejandro Romay, Oscar Caram, Ernesto Marconi y su hermano, Castelar Salvador Marconi; Carlos de Negri, Cristina Ruesjas, Eta Guzman, Roberto Lencina.
Al igual que las radios en Capital Federal el radioteatro comienza en la década del `30. Con un conjunto que se llamaba “Chispazos de tradición”, el cual era trasmitido para todo el público a través de los teatros móviles. Claro esta que éstos eran puestos al aire por actores destacados de nuestra provincia como Alfonso Gómez Desley y Carlos Canam.

Tanto aquí como allá
Las disposiciones del gobierno de Juan Domingo Peron también repercutieron por estos pagos.
En febrero de 1947 LV 12 Radio Aconquija se cierra porque el presidente se expropia de todas las radios del país. Pero este lapsus dura poco ya que el 4 de octubre del mismo año reabre sus puertas.
Al hacer esto debía cambiar su nombre. Se realiza un concurso buscando un nombre y lo gana la señora Elida Pascualini de Acosta que elige el nombre de Independencia
Al año siguiente se una nueva “competidora”., LW3 Radio Splendid que, por disposición del Poder Ejecutivo es una filial de su homónima de Buenos Aires y pasa a formar parte de una cadena de radios. Paradójicamente se instala en el mismo edificio donde funcionaba LV12, luego se traslada a un edificio propio en calle Mendoza 225. En ella se destacaban Ariel Fernández, Liliana Urueña, Cristina Cisterna, entre otros.
La llamada Revolución Libertadora hacia pesar ese nombre. Por disposición de ésta, todas las radios del país deben cambiar sus nombres y llevar uno que tenga que ver con la patria o los próceres. La única de debe hacerlo es Splendid que pasa a llamarse Radio Congreso. Las otras dos no sufren modificaciones, ya que se llamaban Tucumán e Independencia.

Fecha patria
El 9 de julio de 1966 marcó un hito dentro de los medios audiovisuales de Tucumán. Ese día, como parte de los festejos por la Declaración de la Independencia argentina y con la presencia del primer mandatario Juan Carlos Ongania, se inauguran dos medios más que importantes: Canal 10 y Radio Nacional, donde la apertura de la primera transmisión estuvo a cargo de Luis Giraud.
Pero como hubo alegrías, también existieron tristezas. 13 años más tarde, el 20 de julio de 1979, y con lágrimas en los ojos, el fallecido locutor Ariel Fernández anunciaba a las 20 hs. que esa era el final en nuestra provincia de una de las radios pioneras dentro del espectro radiofónico argentino. Cerraba sus transmisiones Radio Splendid. Los motivos: falta de producción tanto periodística como monetaria, no tenia antena, no tenia potencia, carecían de una planta transmisora ya que hasta el año `66 lo hacían desde el predio que Radio Nacional posee en Av. Camino del Perú, que tuvieron que devolver cuando la nueva emisora apareció..

¿Qué escuchamos?
Durante la década del `40 acá en Tucumán también se produjo el boom radiofónico. Predominaban los programas tangueros y folklóricos como el exitoso “Fogoncito criollo” que era conducido por Oscar Caram por LV 7.
En la década del `50 ya se podía disfrutar de las infaltables transmisiones futbolisticas por LW3 Radio Splendid, con Remigio Abregu, Juan Carlos Fortuna y Rene Sutter. Además se transmitía, desde el bar San Martín, un programa llamado El Mundo del Deporte, era en vivo, tenia invitados generalmente protagonistas de algún partido a desarrollarse, y era conducido por Remigio Abregu.
Para la década del `60 comienza importantes programas tangueros en las radios tucumanas.
Uno de ellos era “Mediodía de tango”. Se emitía los días domingos a partir de las 13 hs. por Radio Splendid y era conducido por Ariel Fernández. Cuando esta dejo de existir se trasladaron a LV7 Radio Tucumán. Los libretos eran escritos por Plácido Paz y se orientaba hacia el lado de la recordación de hechos ocurridos en los barrios de antaño de Tucumán. Dejó de salir al aire cuando falleció su conductor.
“Tanguereando”, era conducido por Jorge Bilotti en LV12 en la década del `60 y concluyo en Radio Nacional durante los `90.
Silencio de radio
Tucumán no fue ajeno a las censuras que se daban en el país según el gobierno de turno.
En la época de Perón había limitaciones que hoy en día nos parecen insólitas. No se podía emitir al aire el tango Cambalache, de Enrique Santos Discepolo, O “La Maleva” en vez de anunciarla así, se debía decir “La Mala”.
Durante la década del `70 no se podía hablar sobre lo que uno quería. Los militares enviaban memorando donde se les apuntaba lo que debían así y que tipo de música se debía difundir. Claro está no existía libertad de prensa.

Nace la hermanita menor
24 de mayo de 1978, aparece la primera FM de la provincia. Se trata de la 93.3 perteneciente a Radio Nacional y transmitía toda la programación de ésta e duplex.
Cuando en el año 1983, LV12 es adquirida por Rafael Bulacio se vio en la necesidad de crear una radio FM que pertenezca a la emisora. Plácido Paz y Giorgio Dorado son los encargados de esta tarea. Se la encontraba en el 98.9 del dial y se llamaba FMI (Frecuencia Modulada Independencia) y se puso a prueba en el aire el 7 de enero de 1985.A partir de allí surgieron todas las demás, que poseían la misma estructura que ésta. Tenían una imagen muy propia diferente a la AM. El primer programa que se emitió se llamaba “Esto es estereofonía”. Luego le sucedieron ciclos como “Luz Verde” con Carlos Bonilla, “Lollypop”, “Mi abuela la rockera”.
La recién nacida emisora fue precursora en muchos ámbitos. Fue la primera en emitir un programa de trasnoche, lo conducían Juan Carlos Di Lullo y Silvia Díaz, su nombre: “Duendes en la noche”. Además fue la primera en emitir al aire música que provenía de un disco compacto, esto sucedió en el programa “La hora láser”.
Ya a finales de la década del `80 nacieron otras que fueron y son pesos pesados dentro de las FM: Radio Contacto en 104.5, Radio IPA y Radio Alberdi, y por decreto numero 783 en el año 1989 se crearon proyectos de radios universitarias para todo el país, y con el decreto 482 se concreta el proyecto de la Universidad de Tucumán con su sigla original de LRK 319 Radio Universidad. Transmite por primera vez el 15 de septiembre de 1989. Ya más cerca del tiempo en el `99 comienza a funcionar la 102.7, la FM de LV7.
Lamentablemente ahora se perdió esa calidad y esa fineza dentro de las frecuencias moduladas. Cada dos cuadras, existe una.

El placer de estar en el aire

Este año la radio cumple 85 años. Eso es para festejar. 85 años de mantenerse firme en la vida cotidiana de las personas.
Nadie se hubiese imaginado que aquella primera transmisión causaría tanto revuelo. Para muchos es la vida, para otros es solo una forma de ganarse la vida; pero nadie puede negar el placer que se siente tener un medio de este tipo a tu alcance.
Es compañera, amiga, formadora e informadora, polémica, instantánea, divertida; te hizo reír, te hizo llorar, lograste conocer sobre lugares o situaciones gracias a sus descripciones.
Estuviste de acuerdo con ella, te dieron ganas de reventarla contra la pared; pero siempre se mantuvo allí. Firme.
Estuvo en las buenas y en las malas.
Te contó que el “Zorzal Criollo” se había callado para siempre. Que la “descamisada” se había ido pensando en su pueblo. Que había que aprender a “pasar el invierno”. Que un triunvirato de dementes quería emular a los superhéroes y hacerte la vida mejor.
Engañada por otros, te hizo salir a la plaza con la ilusión de “que vamos ganado”. Te susurro que un pueblo se moría de hambre, mientras el cobarde se esfumaba por los cielos.
Seguramente te hizo llorar el día que te contó que el “peregrino” no caminaría nunca más.
Pero no todas fueron pálidas. También te brindo satisfacciones y conocimientos impensados.
Las mujeres aprenderían a elegir a sus representantes, y ella estuvo metida en el medio. Te mostró al día 17 como un verdadero estandarte contra la injusticia. Te hizo creer que aquellos 6 goles no fueron comprados y que ese trofeo era legítimo.
Te hizo madrugar para seguirlo al Pelusa y presenciar el principio de su coronación como ídolo. Titulo que revalidaría entre tacos y tequilas cuando una zurda brillante y una mano de oro hicieron sufrir a los usurpadores.
Estuvo con vos en medio de la plaza cuando el señor del Cabildo llamaba a que viniera un médico por aquí y otro por allá. Te tranquilizó cuando te anuncio que “la casa estaba en orden”
Tuvo errores, pero no fueron propios. Te hizo ilusionar con el “salariazo”, la “convertibilidad”, “el viaje a Japón a través de la estratosfera”; pero te desilusiono con la “recesión”, el “efecto Tequila”, la “Embajada y la Asociación”, el “pacto de Olivos”.
Te confundió con los 5 mosqueteros de aquella semana, y te hizo llorar por culpa de un “Loco” testarudo.
Ella estuvo, está y estará. Si nunca te sentaste y oíste lo que te dice, hacelo ahora. Cuando las cosas ya no existen, lamentablemente, se las valoran más.

Vos no pierdas el tiempo. ESCUCHA RADIO.

PARTE I - Sintonizá bien el dial (Historia de la Radio)

DATOS RECOPILADOS POR Francisco López Toscano

"Veintisiete de agosto, el año veinte.
Sea esta fecha fuego permanente
la Noche de ese día
en esta Buenos Aires fue iniciada
la recién develada radiotelefonía
un mundo nuevo de ilusión nacía
la noche de ese día
cuatro caballeros del dial alzaron
hacia la Cruz del Sur su vaso santo
y así el milagro del sagrado canto
al cielo austral con su fervor brindaron.
Justicia es que se guarde en su memoria
¡Que sus nombres se graben en la historia!"

Los padres
Se podría decir que una de las personas que comenzó a darle forma a la radio fue James Maxwell, quien fue el primero en exponer la teoría electromagnética de la luz. Luego el físico alemán Heinrich Hertz logró generar eléctricamente tales ondas.
Y finalmente llega "el padre de la criatura", Guglielmo Marconi. El ingeniero italiano comenzó, desde 1895, a desarrollar y perfeccionar el cohesor, un aparato capaz de detectar ondas electromagnéticas. A éste lo conecto a una forma primitiva de antena y con su extremo lo hacia hacía la tierra. En 1897 transmitió señales desde la costa hasta un barco a 29 Km. en alta mar, patenta este aparato en Gran Bretaña y funda la compañía de telegrafía sin hilos.

"Llegaba con ruido, pero llegaba"
En el año 1910 ya existían radioaficionados en nuestro país. Tres años más tarde, cuando Guglielmo Marconi llega a la Argentina, se entrega la primera licencia a un argentino. Pero la historia comienza a cambiar.
El 12 de julio de 1917, Hipólito Yrigoyen dicta el primer decreto de control oficial de radiofonía, obligando a todo aquel que usara frecuencias a registrarse en el Ministerio del Interior y de Marina. En ese entonces las radios eran a galena, contaban con un sintonizador que había que mover hasta conseguir el sonido que uno quería, no era fácil y pocas veces se encontraba el sonido definido.
En 1920 existían casi 50 radioaficionados en toda Buenos Aires, que se comunicaban entre sí y compartían desde lecturas hasta conciertos de piano. Entre estos jóvenes había cuatro que el 27 de agostote ese mismo año entraron en la historia de la radiofonía argentina.

Los "locos de la azotea"
El medico Enrique Telémaco Susini; y tres estudiantes de medicina: Miguel Mújica, Luis Romero Carranza y Cesar Guerrico, apodados los "locos de la azotea", efectuaron la primera transmisión radial. La antena se había colocado en el Teatro Coliseo y pasadas las 21 hs., el festival sacro de Ricardo Wagner, Parsifal, e el que actuaba el tenor Maestri, el barítono Aldo Rossi Morelli y la soprano Sara Cesar, junto a la orquesta del Teatro Constanza de Roma, estaba siendo transmitido para el público.
Lo presento Susini, como si fuera todo un locutor, y afirmó que eran médicos, amantes de la música y que se les ocurrió que ese invento llegaría a ser un elemento de difusión cultural. Así nace Radio Argentina. Así nació este fenómeno en nuestro país .Fenómeno que cuando Susini afirmo que "llegaba con ruido, pero llegaba", ni se imaginaba cuan lejos lo haría.

Comienza la expansión
En 1920 la radio reproducía o permitía a la gente escuchar las temporadas líricas del teatro Coliseo y del Teatro Colon, transmitidas en directo. Un año más tarde se suma el Teatro Cervantes.
En ese entonces era muy difícil mantener una transmisión sin baches o descargas. Además debían mantener limpio todo el equipo, desde generadores de corrientes, micrófonos o bobinajes. Ese mismo año el Ministerio de Marina le otorga la sigla LOR (por lo que comienza a llamarse LOR Radio Argentina) lo que evidenciaba un reconocimiento institucional. Es mucho más escuchada ya que de los 5 vatios con los que transmitía pasa a tener 20.
En 1922 Radio Argentina es protagonista de otro hecho histórico: transmite la asunción del presidente Marcelo Torcuato de Alvear, siendo el primer mandatario cuya voz sale por la radio.ni afirmo que "llegaba con ruido, pero llegaba", ni se imaginaba cuan lejos lo haría.

No existían ni Araujo ni Macaya
La primera transmisión radial realizada de un partido de fútbol relatado desde el estadio, se efectuó el día tres de octubre de 1924 por LOR Radio Argentina a cargo de Horacio Martínez Seeber, un notable radioaficionado pero que desconocía por completo las cuestiones futbolísticas. Asesoraba las noticias con Atilio Cassime, cronista deportivo del diario Crítica. En la tribuna de los periodistas, en el centro de la torre, se había puesto un delgado armazón de madera dónde, en la parte superior, se llevan instalados los aparatos para la transmisión radiotelefónica de las incidencias del partido. Merced a esto, pudieron los aficionados del interior del país y de la vecina orilla, seguir a la distancia el desarrollo del encuentro reflejado por la información que recibían los habitantes de la original tribuna. Sin embargo, los relatos en directo, no desplazaron abruptamente las retransmisiones de noticias y, durante un par de años, convivieron ambas sin mostrar una marcada diferencia por la primera y sin que las emisoras se esforzaran por enfatizar la distinción. En los dos casos se las presentaba como efectuadas directamente y no era extraño que, a menudo, se intercalaran números musicales.

EL PROFESIONAL DE LOS MEDIOS - Radio

Considero indispensable que el alumno que se está capacitando para sui formación en el ámbito de los Medios de Comunicación, conozca, interprete e incorpore definitivamente las Técnicas de Radio, a las diferentes áreas que, en un futuro le toque desarrollar en los Medios.

En mi camino como docente en el campo de la Comunicación, he observado – con cierto asombro – la falta casi total de compromiso hacia la responsabilidad profesional en este campo.
Considero que, de acuerdo a los tiempos en que vivimos, SE DEBE SABER COMUNICAR, es decir, es casi una obligación hablar bien. No solamente en terrenos de la Comunicación Social, sino en todos.
Usar el lenguaje correctamente, tener en cuenta la gramática, la Lengua en sí, más un contenido con cierto espíritu critico y observador de la realidad, es un objetivo insoslayable para el egresado de las Carreras del área. Por eso, cuando egrese, luego de haber finalizado toadas las instancias académicas, debe poseer un determinado perfil:
- Dominio y conocimiento profundo de las técnicas de Locución.
- Desempeño eficaz en el campo de la Comunicación verbal
- Una profunda disposición crítico-creativa, que le permita orientar su desempeño al máximo de sus potencialidades opinativas.
- Conocimiento profundo de sus características vocales.
- Uso y manejo correcto de la dicción, la pronunciación, entonación y la aplicación de la coherencia en el discurso.
- Desarrollo de disponibilidad de trabajo en equipo.
- Competencia del titulo.
Además, es sabido que hoy los Medios Masivos de Comunicación, ejercen una marcada influencia en la vida cotidiana de las personas. Y la Radio, claro está, no sale de este esquema.
Es más, salvando las diferencias notables y conocidas con el medio televisivo, podemos decir que la Radio, es realmente formadora de opiniones; en realidad todos los medios lo son; pero tal vez esa "misteriosidad" de imaginarnos lo que no vemos - y solo escuchamos - hace que el medio radiofónico sea, hoy por hoy, uno de los más creíbles.
Contemplando todo esto, es sumamente necesario que el Profesional de los Medios, abarque y maneje todas las Técnicas Radiofónicas, para lograr que el Mensaje, se emita con una intención netamente comunicativa e informativa, dentro de un marco de claridad lingüística, gramatical y coherencia en los enunciados.

EN MEDIO DE LOS MEDIOS

En la actualidad la televisión, la radio, la prensa y el cine, están en el centro de la vida de la mayoría de la gente. La sociedad discute sobre los valores que transmite una película o un programa televisivo. Los mismos medios productores de ideas (a veces simples repetidores) se transforman a su vez en tema de polémicas y debates.
La actitud de la audiencia hacia los medios masivos pasó en poco tiempo de la seducción al rechazo, por lo menos entre la intelectualidad. De bien supremo a fábrica de alienados, la televisión ha atraído la atención de investigadores, que desde la sociología y la psicología han tratado de interpretar este fenómeno que no distingue edad, género ni posición social.
La distintas Teorías de la Comunicación de masas han tratado de analizar estos medios y los efectos que producen en la sociedad. En la década del ´20 los Estados Unidos y Europa, cada uno por su lado y con visiones dispares, se erigieron como los principales centros de estudios sobre los medios de difusión. Los investigadores de izquierda y los de derecha se preocuparon por las manifestaciones culturales que la gente recibía de los medios; preocupación que se prolongó en le tiempo, al punto que el debate por la calidad de los mensajes aún está abierto.
El micrófono y la cámara de televisión se transformaron en un símbolo de poder que desearon (y desean) controlar tanto políticos, militares y religiosos, como artistas y empresarios.
También las personas comunes, espectadores, oyentes y lectores anónimos esperan ansiosas su oportunidad de pasar d receptores pasivos a emisores privilegiados. Las distancias se acortan y los sueños se cumplen. Ya no es imposible ser famoso por unos minutos, apareciendo en un pantalla de T.V., en la página de un diario o a través de la radio.
Los medios de comunicación son fábricas en las que se elaboran tantos productos como públicos existen. La mercancía es variada: ideas, violencia, sexo, "espejos de colores", sentimientos, fantasías, mentiras, belleza, morbosidad, creatividad.
Sin dudas, estamos en la era de la Comunicación y de la información, que debe analizarse con ojo crítico, para lo cual es necesario una preparación cultural y un acercamiento genuino. La tecnología y los valores no nacen de la nada.
Estas miradas, son puestas en ejercicio en el aula, y deben pensarse para producir sentido cuando se profundizan aspectos que son inherentes, basales y transformadores de toda sociedad que pretende despegar de la mediocridad y superficialidad.

LA COMUNICACION, esa joya del hombre..

La comunicación (del Lat. communicatio = participación, participado, acción de hacer conocer) es un fenómeno inherente a la relación grupal de los seres vivos por medio del cual éstos obtienen información acerca de su entorno y de otros entornos y son capaces de compartirla haciendo partícipes a otros de esa información. La comunicación es un proceso de interrelación entre dos (o más) entes en donde se transmite una información desde un emisor que es capaz de codificarla en un código definido hasta un receptor el cual decodifica la información recibida, todo eso en un medio físico por el cual se logra transmitir, con un código en convención entre emisor y receptor, y en un contexto determinado.

Etimológicamente, la palabra comunicación deriva del latín "communicare", que puede traducirse como "poner en común, compartir algo". Se considera una categoría polisémica en tanto su utilización no es exclusiva de una ciencia social en particular, teniendo connotaciones propias de la ciencia social de que se trate.

Diferentes definiciones
La comunicación, ha sido ampliamente debatida por teóricos y estudiosos de diversas disciplinas como la psicología, sociología, lingüística, antropología y periodismo. Todas ellas han estudiado diferentes aspectos de la comunicación.
* Según B.F. Lomonosov y otros: El problema de la comunicación en Psicología. "La comunicación es la interacción de las personas que entran en ella como sujeto. No solo se trata del influjo de un sujeto en otro (aunque esto no se excluye), sino de la interacción. Para la comunicación se necesitan como mínimo dos personas, cada una de las cuales actúa como sujeto".
* E. Pichón. Riviere: "El Proceso Grupal de Psicoanálisis a la Psicología Social". Nos plantea: "Comunicación es todo proceso de interacción social por medio de símbolos y sistemas de mensajes. Incluye todo proceso en el cual la conducta de un ser humano actúa como estímulo de la conducta de otro ser humano. Puede ser verbal, o no verbal, interindividual o intergrupal".
* Fernando González Rey, en "Personalidad y Educación": "La comunicación es la interacción de las personas que entran en ella como sujetos. No sólo se trata del influjo de un sujeto en otro, sino de la interacción. Para la comunicación se necesita como mínimo dos personas, cada una de las cuales actúa como sujeto".
* Z.M.Zorín, en Psicología de la Personalidad. "Comunicación es todo proceso de interacción social por medio de símbolos y sistema de mensajes. Incluye todo proceso en el cual la conducta de un ser humano actúa como estímulo de la conducta de otro ser humano".
* Colectivo de autores del ISP Enrique José Varona, Texto básico Comunicación Profesional. "La comunicación es un proceso de interacción social a través de signos y sistemas de signos que surgen como producto de la actividad humana. Los hombres en el proceso de comunicación expresan sus necesidades, aspiraciones, criterios, emociones".
* Enrique Bernárdez "COMUNICACIÓN: Proceso de transmisión de información de un emisor (A) a un receptor (B) a través de un medio (C). En la transmisión y la recepción de esa información se utiliza un código específico que debe ser “ codificado”, por el emisor y “decodificado” por el receptor".